農村土地造物主我國民間現代傳說中會的的守護神)
伯公,需要確實飲食文化不盡相同,然而遭到認作地藏王沃特王爺、辛財神公、田地嫂嫂、農村土地姐姐、公廟魯、農地默、農地福德祠大娘公、田地諸神、土地爺、資本家(母公、后土、社神、社公、社君等等,朝鮮人稱之為土福德正神。 工業用地神乃我國民間崇拜廣泛的的觀音菩薩之一主要就流行起來於漢族北部個別不受漢文化外界影響的的文化雖然存有宗教。用地天神歸屬於民間宗教信仰當中的的地方守護神,正是擁有默的的仁義。
田野省份的的工業用地神尊一般來說少抱持手杖。山地農地觀音菩薩,存有打獵、騎虎騎龍、麒麟。一些南部需要將宅基地觀音大士以此官僚模樣展示出,即以可貴其神格。 常因農地神靈的確兼備爺的的神格,所持道具主。
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祭禮 ,(對應English:sacrifice祭神)、ritual(神位);제사)轉變自從我國中古時代“犧牲生命”落成典禮,就是指用線香、奶茶、牛羊肉、瓜果、銀兩和玉(現代孝道 祭禮 )等等神明以向神明使徒亡者獻身、懺悔的的。
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地主公神像|白髮知公老,黃金賜福人:土地公的形象與造型
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